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儿女不听话、学生不听教怎么办?(净空老和尚开示)


譬如,现在有很多作父母的遇到我,“法师,现在儿女不听话了。”有很多作老师的来告诉我:“法师,现在学生不听管教。”我的回答,我说:你的子女、学生没有过失,你没有教好,你怎么能怪他?


不错!现在社会的大环境非常恶劣,邪知邪见,导致邪行充斥在世间,年轻人哪有不受薰染的道理?这是现在年轻人难教的一个外在因素。


可是这外在的因素,我们如何用内在的真诚去克服,古人讲得不错,“精诚所至,金石为开”。我们再细想一想,连这些小动物、蚊虫、蚂蚁都能感动,花草树木也能感动,人岂不能感动吗?不能感动,是我们的精诚没有达到。


如果我们自己能够这样...

什么是我?见了性的人就知道(净空老法师开示)


修净土用什么方法修?我用礼拜,我用赞叹。但是三业都加上清净,这清净两个字是关键。怎么叫清净?我们这部经的经题上“清净、平等、觉”,这是修净土清净的三个标准。清净没有染污,自性本来是清净的。


惠能大师开悟,见性了,性是什么样子,他用五句二十个字来描绘自性的样子。第一句就是说“本自清净”,本来清净。“何期自性”,这是一句问的话,没有想到自性,本自清净。自性就是自己的真心,这个不是妄心。见性就是见到真心,所以叫明心见性。真心就是佛,所以见性成佛。


清净心是本有的,我们的心被染污了,被染污不是自性,这个要晓得。被染污的是什么?是阿赖耶,阿...

供佛像非常重要(净空老法师开示)


礼拜一定会供养佛像,供佛像非常重要,是我们心念集中的处所。佛像要慎重去选择,选择一尊佛像之后,希望这一生都不改变,我天天看它、天天想它,要把它看作真佛来看待,到临命终的时候,阿弥陀佛来接引你,跟你天天所看到的相是一模一样的。


要知道佛没有相,佛的相怎么现的?是“随众生心,应所知量”,《楞严经》上说的,众生想什么相,他就现什么相。所以我们不管是画的像、是雕塑的像,你天天想它、天天看它,到临命终他真的来了,非常亲切。


如果他来的相跟我们供的像不一样,我们会怀疑,这到底是真的是假的?实际上佛相没有真假,就是你心里天天想的样子,他就现前,这个对于我们...

【小故事大智慧】拾椹供親

在汉朝,有个读书人叫蔡顺,他母亲喜欢吃桑椹。有一天,蔡顺出外去采桑椹,他拿了两个篮子,一个装黑色或紫色的,另外一个装比较红色的。

为什么要分成两个篮子?因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的,还不是很熟的是红色。

蔡顺在回家的路上遇到了强盗。强盗们也很纳闷,把他抓起来,就问他:“你为什么采桑椹要分两边?”

他说:“因为熟的比较甜,是留给我母亲吃的;这边不太熟的,是留给自己吃的。”

强盗们听了很受感动,就把他放了。强盗都是杀人不眨眼的,为何会把他放了?因为蔡顺的孝心唤醒了他们的孝心。

所以,我们要相信“人之初,性本善”,只要我们有好的德行,再恶的人也会被感化。

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中国教育是圣贤人的教育(净空老和尚开示)


中国教育是人的教育,这个人的标准是孔子、孟子,圣贤。《论语》上讲得很清楚,“温、良、恭、俭、让”。温良,恭敬,对人恭敬、对事恭敬、对物恭敬,恭敬就能把事情做好、办好;节俭,对自己节俭;跟大众相处,就是一个“让”字,让别人,这是圣贤。最后一个字是“让”,与一切人交往都让;所以,人人起心动念与温良恭俭让相应,天下太平。


中国有儒释道,儒释道都讲求温良恭俭让,扎根都扎这个根。五千年来,世世代代都教什么?教伦理、教道德、教因果、教圣贤智慧,这是中国传统教育,头一个教你做人,第二个教你做事。读古书的人,没有不孝顺父母的,没有不尊敬师长的。能孝亲尊师,...

学佛从哪里学起?(净空老法师开示)


佛法无论是哪个宗,现在佛法在地球上所流通的有汉语,北传的,包括日本、韩国、蒙古,这都是属于北传的,以汉语为中心;南传的,巴利语为中心;还有藏传的。这三种语系里面的宗派很多,三个语系都有很多宗派。


无论是哪个宗派,佛所说的是佛法,还有世间法,都是以十善业为根本。于是我们就知道,学佛从哪里学起?从十善学起。三皈、五戒、十善,要要求自己真正做到。三皈是起心动念,要求起心动念觉而不迷、正而不邪、净而不染,觉正净。要与这个相应,这就是真正佛弟子。


下面落实五戒十善,戒是戒,善是善,善是世间人共同遵守的,戒是佛特别给你约定的,你要是犯了,你看犯十善叫恶...

真诚、恭敬,入道之门(净空老法师开示)

“当行正信,归心正道,生智慧之善心”。正信太重要了,要用真诚心、恭敬心。我跟其他宗教往来很多,我在马来西亚有一次跟马哈迪长老聊天,我告诉他,我读《古兰经》,读《古兰经》的时候我是最虔诚的穆斯林。


他问我为什么?不是真正虔诚的穆斯林,你读不懂《古兰经》。我说我读《新旧约》,我是最虔诚的基督徒,不是最虔诚的基督徒,你读不懂耶稣的意思。


没有真诚、没有恭敬不能入门,真诚、恭敬,入道之门,哪个宗教你都能入进去。你如果轻视它,有比较它,错了,宗教不可以比较的。可是学校开的有宗教比较。


我在印尼大学,学校送我博士学位,典礼完后校长请我吃饭,跟我聊...

净空老和尚开示:如何学不计较?

《八大人觉经》一开头跟我们讲「世间无常,国土危脆」,假的,不是真的,何必要计较?何必要分别?何必要执着?为什么不学菩萨?菩萨一切随缘,你说好,他跟你点点头,你说不好,也点点头,到底是好、是不好?他也跟你点点头。

绝对不会起心动念,绝对没有妄想分别执着,那叫圣人;只有凡夫才会打妄想、才会起分别、才会起执着,自找苦吃。实际上没有这回事情,我们一定要搞清楚、要搞明白。


人类的明天——和谐与提升 (二〇一八墨尔本全球论坛暨国际教育艺术节讲话)

  尊敬的刘主席、各位嘉宾、女士们、先生们:大家好!今天,看到这么多来自世界各地的官员、专家、学者们济济一堂,共同讨论教育和艺术的话题,我们感到很欣喜;能够在此地谈一谈“教学为先”,我们感到很荣幸。正如本次大会的主题所展示的,有了好的教育,人类就一定会有美好的明天。


  什么是好的教育?让我们看一看汉字“教”和“育”的含义。“教”这个字,本意是“效法”,也就是“上所施下所效”。“育”是“养子使其作善”。这两字合在一起,就是“以身行言教,启发、引导孩子回归本性本善”。这个含义,和《圣经》的箴言遥相呼应:“...

学习上帝的爱 创建和谐天堂  (共一集)  2018/12/1  英国威尔士兰彼得  档名:32-308-0001


  尊敬的安摩根市长与登斯摩根先生、布林立琼斯主席与斯蒂芬尼琼斯夫人、诸位嘉宾、诸位同仁、诸位老师、诸位同学:晚上好!


  很高兴今晚大家在此共聚一堂,欢度温馨晚宴!这一次距离我们上次的温馨晚宴已经好几个月,可能有不少人怀念着这个晚宴。汉学院在此开办两年了,非常感谢诸位的支持与爱护,温馨晚宴也是我们向大家表达感谢与敬意的好机会。


  今年七月份,我们失去了我的好友同时也是汉学院的良师与慈父周春塘院长。我们非常怀念他爽朗而亲切的话语、渊博而通达的学问。他的辞世是我...

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