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为什么说身体不是我?(净空老法师开示)


现在我们明白,我们要想证得初果,证得大乘的初信位,佛教导我们,把见思烦恼里头的见,见烦恼放下,你就证得了。见放下,这个见惑,经论里头告诉我们,三界九地一共有八十八品。八十八品不好记,佛很慈悲,把八十八品见惑归纳为五大类。第一个就是身见,我们凡夫执着身是我,这是错误的,你首先要看破,要了解真相。身是怎么回事?身不是我,是什么?身是我所有的,不是我。就像衣服,衣服是我所有的,衣服不是我。


我们要知道身体不是我,身体是我所有的。放下对身体的执着,这是归纳起来的第一类,要真正能放得下,不要被身体欺骗。身体怎么欺骗你?身体有了病痛,不舒服了,你找种种方法去对治它,把它治好,这就是你没放下。真放下怎么样?真放下根本不理它,不理它,它就不害病,它真的就没有病,这个很奇怪。


你要是真搞明白,你就不奇怪。为什么?无量劫来冤亲债主,生生世世在追着你,想报复你,你很爱惜你身体,他就让你身体生病痛,你就来照顾它,这就受他害了。如果你晓得身体不是我,无所谓,他对你就无可奈何,就算了,他也不找你了。道理并不很深,我们多想想就明白,不要被假象欺骗。


身为什么不是我?你一定要晓得,我不生不灭,那是我,身有生灭。如果身要是我,那身生灭,我也就没有了,我没有了,谁去投胎?谁去往生极乐世界?谁去作菩萨、作佛?不就都没有了吗?所以一定要晓得。那什么是我?一般人讲灵魂是我,藏密里头也说灵魂,为什么?它去投胎。我们看藏密中阴救度,它就是称灵魂。灵魂没有物质的身体,它有受想行识,它没有色,六道里面投胎是它去投胎。它和肉身相比就非常明显,肉身有生灭,灵魂没有生灭。


灵魂是不是我?实际上还不是。实在讲,这个东西不能说是,也不能说不是。真正的我,它不迷,灵魂迷惑颠倒。所以实在讲,那个灵它称不上,魂是有,是迷魂,它迷惑颠倒,这是真的。


孔子称它作游魂,说得好,为什么?它的运动量很大,它到什么地方,一念就到了,心里起个念头,它就到了。它没有物质现象,在它的境界里头,大概时间、空间都没有,都不存在,所以它的速度很快。我们人有身体,没有办法离开地球;如果没有身体,可以离开地球,你想到别的星球去,它真的就到了,比这个身体灵活多了。身体很大的麻烦,所以不可以执着。


实际上,真正我就是自性,可以称为灵性,灵性才是真正的我。灵性就是法性,就是自性,就是真如,就是本性,这才是我。


文摘恭录—二零一二净土大经科注(第三四八集)2013/7/7 档名:02-040-0348


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    南無阿彌陀佛……南無阿彌陀佛……南無阿彌陀佛……

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